民話運動とジェンダー 民話をする人々の戦後文化史

歴史・地理

髙畑早希（著）

四六判 　308ページ　並製
定価　3600円＋税
ISBN978-4-7872-9287-2　C0095
在庫あり

書店発売日　2026年09月28日
登録日　2026年08月05日

紹介

いろりを囲みながら、おばあさんが語って聞かせる不思議な話――民話というと、そんなイメージを思い起こすかもしれない。戦後日本で、民話をめぐる運動は、誰がどのように担ってきたのか。

本書では、1950年代から90年代の民話をめぐる運動や実践のうねりを描き出す。左翼思想との関係性が強かった民話運動が、母親や教員、会社員が担い手になることで子ども文化や児童文学に接近し、戦後日本の文化運動として展開していったことを明らかにする。

昔話や人々の語りを集めるだけでなく、社会や政治の問題を「現代の民話」として取り上げ、戦争や地域の記憶と向き合い、専業主婦や女性、移民などの個々が抱える政治性を民話の射程に含めていく――。

民話を今日的な文化運動として位置づけ、ジェンダーやケアなどの視角から読み解き、「民話をする人々」と戦後社会の交差を照らし出す。

目次

はじめに

序　章　民話をする人々の戦後文化史
　１　民話運動とは
　２　先行研究の整理
　３　先行研究の課題と本書の意義

第１部　第一次民話運動から第二次民話運動への展開

第１章　一九五〇年代後半の民話運動――雑誌「民話」をめぐって
　１　民話の会の発足と雑誌「民話」の発刊まで
　２　雑誌「民話」が示した「民話」

第２章　もう一つの水脈――山代巴『民話を生む人々』
　１　民話の会と山代巴
　２　山代巴にとっての戦後の始まり
　３　山あいの谷でぶつかった問題
　４　民話との出合い
　５　呼び水としての「民話」

第３章　一九七〇年代から八〇年代の東京の民話運動――雑誌「民話の手帖」の再話論と「村ばなし」を中心に
　１　第一次民話運動の課題
　２　日本民話の会前史と「民話の手帖」の概略
　３　採訪から再話へ、聴く耳と語る力の「回復」
　４　「民話の手帖」にみられる「民話」の射程

第４章　民話絵本がもたらす波紋――一九七〇年代の山形と東京の民話運動をめぐって
　１　「こどものとも」と昔話／民話運動と昔話
　２　「民話公害説」の登場
　３　なぜ、土田さんの語りは変化したか
　４　「民話公害説」の山形での受け止められ方

第２部　民話運動での「母」の表象と、彼女たちの「民話」

第５章　「子育て幽霊」をケアするのは誰か――語りの手引書が描く運動主体としての「母」
　１　東京都小平市の母親たちの活動
　２　語りの手引書というメディア
　３　お話・語りの手引書での「母」の位置づけ
　４　民話の語りに求められる個人の主体性
　５　「子育て幽霊」をケアするのは誰か

第６章　戦争記憶を民話として継承するということ――松谷みよ子の「現代民話」
　１　「現代民話考」にいたるまで
　２　「現代民話考」と「あったること」――松谷みよ子の仕事①民話の収集
　３　「現代の民話・戦争ってなあに」――松谷みよ子の仕事②再話
　４　『まちんと』をグリーフケアの場と見なすことへの疑義
　５　「直樹とゆう子の物語」――松谷みよ子の仕事③「民話」実践をふまえた創作

第７章　「民話」を呼び水にした連帯に向けて――ケア・交差性の観点から東北地域の実践を読む
　１　小野和子の来歴と採訪で感じた違和感
　２　依存労働とあっぺとっぺな語り
　３　時差、「遅れてやって来た聞き手」による介入
　４　「農村の花嫁問題」と民話絵本の接触
　５　フィリピンの民話絵本作りと母たちの連帯

おわりに

主要参考文献一覧

初出一覧

あとがき

著者プロフィル

髙畑早希（タカバタケ サキ）

1993年、香川県生まれ。山形県立米沢女子短期大学講師。専攻は近現代文学・文化。共著に『戦後日本の傷跡』（臨川書店）、『〈転生〉する川端康成Ⅰ――引用・オマージュの諸相』（文学通信）、論文に「「民話」を呼び水とした連帯にむけて――ケア・交差性の観点から東北地域の実践を読む」（「物語研究」第24号）など。

上記内容は本書刊行時のものです。